读书笔记之《白鹿原》

读书读至今天，我越来越觉得有些书应该放在一起读。有些书是从不同角度讲述同一时代背景的故事。有些书是讲述同一块土地不同时期发生的故事。有些书可以看做是对另外一本书的解读。有的书里可以看到其他书的影子。比如，《汤姆叔叔的小屋》《为奴十二年》和《飘》；《毛泽东传》《蒋介石与现代中国》和《邓小平时代》；《围城》和《洗澡》；《白鹿原》和《平凡的世界》；等等。 读者们对《白鹿原》这本书的评价不一。批评者认为这本书是故事的堆积，并无新意；褒奖者认为这本书是乡土认同上不可逾越的丰碑。对我而言，《白鹿原》是有生命力的。随着对历史的了解加深，我越来越想知道，在动荡的年代，从清朝末年到建国初期，中国广袤的、封建的乡村如何面对各种灾难和新生思潮的冲击。我这一年来一直生活在距白鹿原这块土地不远的地方，我也想知道这里的风土会孕育出怎样的人、怎样的故事。而《白鹿原》，就展现了这一史诗般的壮丽的宏图。 小说是对历史灵动的再现。 书中描写了很多人物。朱先生在乱世里自己所坚守的文化受到强烈冲击，可是他又顺应了一定的历史潮流，做好了一位老文人所应承担的历史角色。白嘉轩则是保守农村文化的代表人。世事早已不再是当年的样子。他的坚持，是一种固执，也是一种无奈。白嘉轩的儿子其实都是这种思想的继承人。而白灵不是。白灵在国共两党的分分合合里，在政党之间的血腥过招里，找到了自己愿为之奋斗终生的共产事业。她莫名其妙的被自己人怀疑、活埋，并不是所有的牺牲都算死的其所。

鹿子霖所在的鹿家则是另外一种家族文化的代言人。从外出闯荡的“勺勺客”（即厨师）先人发家致富以来，每一代鹿家人都在努力的在时代潮流中找到自己的位置。鹿子霖当乡约也罢，鹿兆鹏、鹿兆海分别加入共、国两党也罢，都是这样的体现。他们努力地适应着不同时代的游戏规则，分别在完成着自我认同的人生价值。

而黑娃、田小娥则代表了最底层的百姓。他们知道自己的身价地位，知道像他们这样的人应该如何在旧社会活下去，可是他们也有自己的不甘心。所以才会挣扎、去寻找、去求索，也会被人利用。与原上那些本分的、忙忙碌碌也庸庸碌碌的人相比，他们的生命活泼的多。

这样的分析解读一本书实在枯燥。《白鹿原》里，有人世百态。

作者说，他写下的故事，是仅能发生于白鹿原上的故事。这话既对，也不对。从北至南，在广袤的农村，每一块土地发生的故事都不尽相同，但是会有惊人的相似之处。 而我会想到自己东北的父辈。从山东出发，在闯关东的一路上他们经历了哪些磨难？在军阀横行的年代受到哪些欺压？在九一八的逃亡里有过哪些心酸？读书笔记在伪满洲国的政权里受到过凌辱？在鼠疫横行的年代，抬掉多少死人？在那场著名的解放长春的战役里，饿死过多少无辜的百姓？东北，好像是每一场灾难中的重灾区。

我们推翻了一个旧社会，建设一个新社会。从辛亥革命算起，到新中国成立，我们用了三十八年的时间。这期间，每一个地方都有自己的心酸，每一个家庭都有自己的故事。 回到《白鹿原》。我还记得我从西安站下车时，感慨这座城市建设果真有古都的底蕴和大气。我也在与越来越多的人和事打交道后，发现这里的百姓并算不上厚道。每一块看似朴实的土地，都绝不像我们想象的那样简单。每一块土地，都值得尊敬。