校园一角

校园一角 今天趁着道德与法治，老师带着我们班的同学仔细的参观我们的学校。刚进去可以看到一块圆形花坛，花坛前有一个巨大的石头，上面精致的写着六个红色的大字-----择一事，钟一生。

这句话是我们的校规。我对这句话的理解是：“要求我们每一个人在人生的路上要实事求是地从自我出发，专心致志、坚持不懈，选择最合适的途径去赢得事半功倍的效果。”在每幢楼旁边都有一块石头，上面记着楼的名字。我们学校有一块镇校之宝，是一座钟，每一幢楼的名字都是按照钟上面的字所取的。我们所在的楼叫“尚贤楼”。“尚贤”是墨子曾经提出来的，中国战国初期墨子关于用人的政治主张。《墨子·尚贤》上、中、下三篇阐述了这一观点。墨子从治国安民的目的出发，提出了“尚贤”是“为政之本”的观点。他指出，国家之所以“不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱”,原因在于“王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也”。他认为当政急务在“众贤”，即搜求大量人才，以适应时代的需要。墨子反对儒家“亲亲有术，尊贤有等”的看法，主张“不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色”，“有能则举之，无能则下之”。他强调，国家用人应打破等级身份,“官无常贵,民无终贱”，“虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”，让其有职有权，发挥作用。这反映了小生产者要求改变自身的经济政治地位，参与政权的愿望，是对以血缘为基础的贵族等级制度的冲击，在当时具有进步意义。

这次参观学校，发现了许多不一样的事物，不一样的变化。虽然参观时间很短暂，然而给我的启发都是很大的、是长远的。感谢老师为我们提供了这样一个开阔视野、转变观念、重新定位、深入思考的机会，也相信大家都会学有所思、学有所获。