严耕望《治史三书》读书笔记

内容简介

《治史三书》是治史入门最佳读物，汇集了严耕望先生的三本小书《治史经验谈》、《治史答问》和《钱宾四先生与我》，系著者总结数十年从师问学的历程与研治国史的实际经验，现身说法，指示后人以治史门径。内容涉及历史学研究的基本方法、具体规律、论题选择、论著标准、论文体式、引用材料与注释方式、论文撰写及改订，以及努力途径与生活修养等诸多问题，皆以质朴流畅的语言娓娓道来，原原本本，条分缕析，诚挚亲切，务求实用，可谓金针度人，功在学林。

作者简介

严耕望（1916-1996），字归田，安徽桐城人，著名历史学家。1941年毕业于武汉大学历史学系。曾任中研院历史语言研究所研究员、香港中文大学中国文化研究所高级研究员、美国哈佛大学访问学人、耶鲁大学客座教授等职，1970年当选为中研院院士。主要研究领域为中国中古政治制度及历史地理，著有《两汉太守刺史表》、《唐仆尚丞郎表》、《中国地方行政制度史》（甲部、乙部）、《唐史研究丛稿》、《唐代交通图考》等

严耕望享誉国际史坛，是钱穆最欣赏的学生，胡适、杨联陞一致称许的史学大家，余英时誉之为中国史学界的朴实楷模

精彩书评

对初学治史者而言，有一本非常实用的参考书，那就是严耕望的《治史三书》，特别是其中的《治史经验谈》。严先生文如其人，甚少“惊人之语”，亦不弄玄虚，所论处处针对学子所需，实在而具体。

——罗志田（北京大学历史系教授）

这是一本值得向所有有志于中国文史研究的学者推荐的书。谈论治学经验的书并不少见，但切实周到如本书者则不易多得。

——傅杰（复旦大学中文系教授）

严耕望的特长，在于同所有具备朴实品格的历史学家一样，能够把这个议题通过自身的治学经历以及深厚经验讲述得惟妙惟肖……可让读者感受到“充实而有光辉”的魅力，金针度人、沾丐后学自然不在浅显。这些措施和办法也极为切实，归结为一句话，就是勤奋读书而已。

——李洪岩（《历史研究》副主编

精彩摘抄

序言　

1.有基本逻辑观念

2.仔细研读经典研究著作

3.本书概要：“原则上：从大处着眼，从小处入手，以具体问题为先着，从基本处下功夫；固守一定原则，不依傍，不斥拒，能容众说（包括各种理论和个别意见），随宜适应，只求实际合理，不拘成规。方法是：坚定意志，集中心力，以拙为巧，以慢为快，聚小为大，以深锲精细为基础，而致意于组织系统化。目标在：真实，充实，平实，密实，无空言，少皇论，但期人人可以信赖，有一砖一瓦之用；若云文采，非所敢望，光辉则心向往之而已。最后一篇特措意于日常生活与人生修养，要锻炼自己成为一个健康纯净的‘学术人’，此实为学术成就的最基本条件。”

一、原则性的基本方法

（一）要“专精”，也要相当“博通”

1.尤重精、通

2.博通：（1）史学本身的博通（2）各种社会科学的旁通

（二）断代研究，不要把时间限制得太短促

包括前代与后代，尤侧重前代

（三）集中心力与时间作“面”的研究，不要作孤立“点”的研究；建立自己的研究重心，不要跟风抢进

研究问题目标要大，范围要广，以大题目囊括小题目（问题群）

步骤：阅读基本典籍，发现材料的冲突或勾联，读书不必赶急

（四）要看书，不要只抱个题目去翻材料

1.学问要有根，看书要彻底

2.最笨的方法不会遗漏材料

3.着眼点：从头到尾读正史，在求对一时代的全盘认识，找材料在其次。

（五）看人人所能看得到的书，说人人所未说过的话

1.意在钩沉，而非标新立异：“把前人为明白述说的重要历史事实用平实的方法表明出来”。

2.以正史为基础，由旧史料推陈出新，“不要愁着没有好的新史料可以利用”

（六）其他几点意见

1.慎作概括性的结论

2.注意普通史事，即历史上一般现象，不要专注特殊现象

3.概括叙述性证据与例证性证据，对前者要慎重。

4.注意时间性和空间性。“研究问题，搜集证据，在脑海中要时时记住纵的时间和横的空间，即年代与地理区域”。

二、几条具体规律

（一）尽量少说否定话

1.A史事＞B记录了的史料＞C传世史料＞D个人所见史料

2.“无记录绝不等于无其事，自己未见到更不等于无其事”

（二）不要忽略反面证据

注意关于该问题的所有史料，不可抽样取证

（三）引用史料要将上下文看清楚，不要断章取义

（四）尽可能引用原始或接近原始史料，少用后期改编过的史料

1.史料改编不能完全保存依据原本的内容

2.作者无意中受到自己时代实际情况的影响，以今论古

（五）后期史料有反比早期史料为正确者，但须得另一更早期史料作证　

（六）转引史料必须检查原书

（七）不要轻易改字

三、论题选择

（一）具体问题与抽象问题

多做具体问题，少讲抽象问题

（二）问题的实用性

1.问题选择：“从事文史学科的研究，本不应谈实用问题。不过假若你想你的工作对于别的研究者有较大用处，甚至对于一般人也有用，换言之，希望有较大的影响力，那就不能不考虑实用问题。论著本身成就高低是一回事，对于别人是否有用又是一回事，这两方面往往不能兼顾，但也可以兼顾，关键是在问题方面的选择。”

2.关于《中国地方行政制度史》：“只要能如我一般肯花时间，肯用心思，肯用笨方法，不取巧，不贪快，任何中人之资的研究生五六年或六七年之内都可写得出来。

（三）大问题与小问题

1.问题的系统化与条理化

2.对付大问题，下细密功夫

（四）自己能力与材料情况

（五）检查论著目录

是必要步骤，但不必费太大功夫

四、论著标准

1.“充实而有光辉”：基本上工作要做得“充实”，但最高标准则要兼具“光辉”。

2.方法：“从大处着眼，从小处着手”，“聚小为大”，整理、组织使之系统化，讲出大问题、大结论。

3.工作须锲而不舍，深入缜密。

五、论文体式（所论为史学论文写法）

（一）常行体

夹叙夹议，注意简练，多加小标题，多作小结论，最后有总结论

（二）纲目体

1.纲目：朱子《通鉴纲目·自序》：“大书以提要，分注以备言”，又《与门人赵师渊论纲目书》：“纲欲谨严而无脱略，目欲详备而不烦冗。”是谓用大字书写谨严的提要是“纲”，用小字分注详备的是“目”。例如：柳翼谋《中国文化史》，钱宾四《国史大纲》

2.纲文等于小结论或较详之小标题，目文则说明得此结论、有此标题之原委，最能以简驳繁；然亦有弊病。

（三）纲目变体

日本著作体式：“每章正文都极简要，而联贯书之，一句或数句下标一注号，其注文称为‘考证’，置于章末，各条‘考证’且标立题目，或不止一目，每一标目之下，则详为考论”，“正文之每一句即后面‘考证’之小结论”。

（四）复合体

六、引用材料与注释方式

（一）引用材料方式

1.直录原料：须痛下裁剪功夫，务使上下文意脉络连贯。适用于专门研究性论文。

2.作者转述：对原文了解透彻，有较高文字修养。适用于通论性论文。

（二）注释方式

1.中国：小字双行夹注

2.西方：附注、底注

七、论文撰写与改订

1.史学论文重在搜集材料，搜集完备再开始撰写，一气呵成，续作补订，而大改不易。

2.初稿写成，宜打铁就热，马上审核补充。

3.文章不宜匆匆刊布，贵仔细精改。

八、努力途径与工作要诀

1.悟性与记忆力

2.勤能补拙：长久不懈的努力

（一）立志与计划：有抱负、有信心、有计划（必须采取实行的步骤）

（二）工作要诀：勤、谨、和、缓、恒、定、毅、勇

1.勤: 不能勤就谈不上做学问。

阅读（精读、粗读、检读、泛览兼具并行）、思考、抄录（准备小纸簿，随时记录）、写作、听受与讲授

写作是最精细的阅读，最严密的思考，也是问题研究进程中最严肃的最后阶段，非写成作文，不能视为研究总结。至于发表不发表，就治学本身而言，反不是写作的最大作用！

2.恒：恒比勤更重要，也更难做到。不怕不太勤，只怕没有恒

3.毅：耐性

4.勇: 立志、坚持、怀疑、设想、立论，大胆假设

5.谨：小心求证

6.和：从容客观、态度温和，不可争狠一时、强辩是非

7.缓：工作缓做，不要抢快；著作完成，暂缓发表。

九、生活、修养与治学之关系

若只在学术工作本身下功夫，还嫌不够，尤当从日常生活与人生修养方面锻炼自己，成为一个坚强纯净的“学术人”。想达成这一目标，须要真能做到：工作随时努力，生活随遇而安。

（一）健强身体、健康心理

（二）一心力、惜时光

（三）淡名利、避权位

总而言之，学术工作只为兴趣与求真的责任感。

（四）坚定力、戒浮躁

1.内：内在兴趣、工作方向，要坚定信心，不要见异思迁

外：遭遇外在压力，不能屈服，面对外在诱惑，不能动摇

2.戒浮躁：所以一个做学问的人，也要随时反省自己为学为人，是否轻浮急躁。如犯此病，就当极力戒除！

（五）开阔胸襟：容纳众说

（六）慎戒执著